大话西游手游,程红兵: 基础教育的校园课程结构转型,三天两觉

在本次论坛上,深圳明德实验校园总校长,上海市建平中学原校长程红兵受邀参会并在下午进行的主题为“民办教育的内在与转型”的分论坛中发表讲演《基础教育的校园课程结构转型》。

程红兵

深圳明德实验校园总校长

上海市建平中学原校长

十分高兴有机会到杭州来和咱们共享,我讲话的标题是关于课程的,基础教育的校园课程结构转型。

无论是公办仍是民办,咱们都要答复一些问题,一些经典的问题,比如说斯宾塞从前问过:什么常识最有价值,无妨仿制这个问法问几个问题,什么教育最为夸姣?咱们当了许多年的教师,办了一辈子的教育,从公立校园走到私立校园,究竟什么样的教育才是最好的?无妨问一下什么样的校园最为抱负?作为教师而言,咱们上了许多课,开了许多课程,什么课程最优异?这个问题值得咱们往下想,咱们上了一辈子的课,什么讲堂最有才智?咱们一天到晚垂头做工作,有的时分需求抬起头来问一问自己的心里。

我的观念:夸姣的教育是人的社会化和个性化的调和一致,人的社会化和人的个性化二者不行疏忽,假如极度个性化也会导致极度的利己主义者,这也是一个问题。所谓抱负的校园必定是东方教育与西方教育的调和一致,东方有东方的优势,西方有西方的利益,假如把二者结合起来或许便是抱负的校园。什么样的课程是优异的课程?我以为是科学精力与人文思想的调和一致,科学考究可证实、可证伪,咱们的课程要有人文精力,校园要有人文情怀。所谓才智的讲堂必定是思想宽度与了解深度的调和一致,既要强化孩子们的常识面,一起也要有必定的深度。当咱们把这些根本问题提出来今后每个人都有自己的答案。

年代在开展,社会在前进,许多概念被赋予新的内在。什么叫做常识?联合国教科文安排发布一个新的界说,所谓常识包含了静态的信息,也包含了动态化的了解,包含技能、包含价值观、包含情绪,也便是说今日有海量的常识,假如是静静地躺在那里的信息不能称之为常识,常识是在咱们把握常识的进程傍边,咱们面对常识的那种情绪、那种情感、那种价值观便是常识,这样的了解关于研讨教育的咱们而言或许会有新的启示、新的考虑。

什么是学习?关于学习也有新的概念,国际银行旗舰陈述《2018年国际开展陈述》,银行陈述应该谈经济、谈钞票、谈钱的问题、谈赢利的问题、谈增值的问题,但他们榜首次谈教育,设置一个章节专门谈教育,说《学习以完结教育的许诺》,这个潜台词很清楚,换句话说,这个章节的标题说的是咱们的教育、咱们的学习没有完结实在的许诺,咱们再看看有一句十分扎眼的话,怎么保证校园教育带来实在的学习。这句话潜台词十分明晰,说咱们校园没有带来实在的学习。是否真的是这样,咱们的学习是不是都是假假的学习,他们至少从别的一个视点激起咱们去考虑,激起咱们去反思,咱们今日的民办教育也好、公办校园也好,咱们究竟施行了什么样的学习?何为实在的学习,所谓实在的学习有专家说是分科的学习走向归纳的学习,是文本的学习走向实践的学习,也有人说是单一的学习走向混合的学习。这些观念能够给咱们启示,可是我不完全附和,原因在哪里?曩昔咱们特别强化分科学习、特别强化文本学习、特别强化单一学科的学习、常识的学习,现在需求特别的注重归纳的学习、实践的学习、混合的学习,这是有道理的,可是不是代替本来的学习方法,不是用归纳代替分科,不是用实践撤销文本。我是过来人,我十分明晰,我读高中的时分读两年,半年在乡村、半年在工厂、半年在部队,最终半年温习考大学,咱们实践的学习占有了许多的时刻,通过证明相同也是有问题的。咱们应该在这二者之间要寻求一种平衡,什么叫做实在的学习?有人说是根据讲义的学习,转向根据规范的学习;有人说是概念离散的学习走向观念聚合的学习;有人说是符号回忆的学习走向深度了解的学习。可是我以为不应该那么简略的所谓用一个东西代替别的一个东西,换句话说这种迭代不是把曩昔的东西一概推翻,而是二者之间要寻求一种新的平衡,咱们了解新的学习不能排挤符号回忆的学习,假如简略排挤符号回忆的学习也会重蹈覆辙。

何为教育?新的社会开展也要对教育有新的概念界说,经合安排2017年7月20日发布陈述《2017年影响教育的趋势聚集》提出:“在这个布景、文明、言语与宗教日益多样化的超级多元化年代,教育系统面对两个重要的职责,有必要调整教育与学习,以反映并回应多样化,满意所有人的教育需求;作为个别初始社会化的首要社会空间,教育在培育跨文明的技能中有必要发挥重要的效果。”这是教育的新职责,用我的话来讲,便是教育要培育跨文明的自在质量,什么叫做自在质量?什么叫做跨文明的自在质量?我了解所谓自在质量便是自主自立的人,所谓跨文明的自在质量便是来去自在的人,换句话说能够在不同的文明空间傍边自在络绎,今日走得出去,明日走得回来,身上既有中华文明的根本基因,也能够读懂西方的文明,能够读懂南美的文明,能够读懂非洲的文明。咱们校园的孩子们处处走,咱们期望孩子在不同思想方法傍边自在切换,换句话说能够读懂对方的思想方法,一起把自己的思想方法和对方正常的交流,让对方读懂你的思想方法,咱们期望咱们的孩子能够自在调频不同的言语方法。这便是今日教育应该承当培育面向未来、面向社会、面向国际的新职责、新要求、新责任。

校园课程转型的价值规范便是中心素质,借用政府文件所说到的中心素质的概念,便是必备质量和要害才能,所谓中心素质便是这个孩子终身开展最重要的东西、最根本的东西,这是咱们有必要要重视的,咱们课程建造或许需求从这个意义上去考虑。麻省理工学院的院长哥顿·布朗说:“要当一名教师首先要做一个先知,你的教育不是为了今日,而是要为了学生们幻想不到的未来做准备。”咱们真的应该幻想未来社会将会呈现怎样的改变,因而考虑教育应该做什么,咱们校园应该做什么。杜威说:“假如依然以昨日的方法教育今日的孩子,便是掠取了他们的明日。”假如依照昨日的课程内容、昨日的教育学习方法,依照昨日对常识的了解、学习的了解、教育的了解,来办教育,或许咱们就会把孩子的未来耽搁掉了。

美国的中心素质提出6C,我国校长一看到这6C脑海中榜首反响便是怎么执行、怎么完结、怎么培育,怎么完结6C方针实在落到实处,我作为校长也在想这个问题,我乃至没有想理解,可是既然是美国人提的能否让美国人做一个演示,和美国的校园交流,相互到互相校园交流,处理项目化学习,三人一个小组,制造出一部智能手机出来,并且这个智能手机仍是带有个性化的功用,所谓的个性化功用便是商场买不到的东西,前两个礼拜不要说学生,便是咱们的教师都做不出来,咱们的孩子几乎在美国教师、美国同学手把手的指导下,真的在两个礼拜时刻里把手机制造出来了,第三个礼拜用计算机理论、用物理学理论说明这部手机。整个进程孩子们受到了很大的冲击和鼓励,忽然心中涌起了一股自傲,实践证明他也是能够完结这项使命的。把这项作业分化一下,所谓的发明力和幻想力有了,由于制造这个手机具有商场上买不到的功用。批评性思想和问题处理才能有了,要出产一台新功用的手机并且实在制造出来,有必要批评本来的手机,有必要处理实在的问题。还有交流才能,孩子们要到华强北的电子商场那里一家一家的商铺去交流,买相关零配件,要和教师、同学交流。咱们是三个人一个小组,每个小组三个成员,他们之间要进行协作。在这个进程傍边所谓的质量教育、所谓的公民权利和责任都在其间。所以,一个项目学习其实覆盖了所谓6C,

所以根据中心素质,咱们的课程结构要转型。我的观念,由系统课程转为谱系课程,从一致课程转向差异化课程,从单一课程转为立体化的课程。国家课程校本化,校园课程社会化,咱们国家课程要校本化,咱们的校园课程能否社会化,也便是说咱们能不能根据社会开展的需求、根据学生开展未来,能否把课程和社会的开展休戚相关的联络起来。咱们让孩子们实践参加,参加进程傍边孩子们获得了许多体会,便是校园课程要不要走向社会,要不要和社会发生必定联络,学习者有必要进入实在的情境,所以咱们很重要的一点便是要把孩子们带到实在的情形傍边,假如仅仅模仿秀是有问题的,所以怀特海说:“教育只要一个主题,便是五光十色的日子。”咱们教育特别简单关闭在校园中,假如一直和社会方枘圆凿,咱们的教育不会是实在成功的教育,所以阅历即财富,体会即学习,假如咱们让孩子走向社会,比如让孩子们在大江大海傍边游水。

一致课程走向差异化课程,由面向集体的课程能否走向面向个别的课程,咱们凭借互联网的技能,能否完结个性化的学习,我觉得今日的互联网技能、今日数据计算完全能够完结。孩子的学习内容能够不行以因人而异,不要每个孩子都学相同的东西;能否凭借孩子的曩昔前史数据的沉积,能否在孩子原有的基础上加以归类、加以分析,找到合适孩子最佳的学习方法;找到最佳的契合他自己的个性化的学习空间,这是完全能够完结的。

由单一的课程革新走向立体的课程革新,充满活力,比如说课程内容能否从头构建,为什么要原封不动的把曩昔的内容不断的复述出来,能否在内容上有所革新,能否在学科上有所整合,根据整合的需求能否把这个学科和那个学科整合起来,尊重学科的基础上适作为一些学科的从头组合,讲堂能否从头建造。咱们都知道,现在许多校园热衷于搞讲堂革新,许多校园、许多教师发明了许多教育形式,可是走到今日咱们忽然发现,咱们的教育形式过于机械、过于板滞。什么是讲堂,讲堂最实质的特点是有规则的自在行动,讲堂是有规则的,讲堂还有一个很重要的特点便是自在行动,所以咱们把这两级能否调和的一致起来,有规则的自在行动,这便是咱们讲讲堂转型需求做的一个工作。

所以,从某种意义上来讲,咱们的课程革新、咱们的教育革新、结构转型仍是大有可为的,谢谢咱们!

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